Aṭṭhaka Nipāta — Tám Pháp

nāmi: 
‘imā devatā amukamhā vā amukamhā vā devanikāyā’ti, tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā imassa kammassa vipākena ito cutā tattha upapannā’ti, tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā evamāhārā evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvediniyo’ti, tā ca devatā jānāmi: 
‘imā devatā evaṁdīghāyukā evaṁciraṭṭhitikā’ti, tā ca devatā jānāmi yadi vā me devatāhi saddhiṁ sannivutthapubbaṁ yadi vā na sannivutthapubbanti. 
Yāvakīvañca me, bhikkhave, evaṁ aṭṭhaparivaṭṭaṁ adhidevañāṇadassanaṁ na suvisuddhaṁ ahosi, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, ‘sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. 
Yato ca kho me, bhikkhave, evaṁ aṭṭhaparivaṭṭaṁ adhidevañāṇadassanaṁ suvisuddhaṁ ahosi, athāhaṁ, bhikkhave, ‘sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ; 
ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi; 
akuppā me cetovimutti; ayamantimā jāti natthi dāni punabbhavo”ti. 
Catutthaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.65 
7. Bhūmicālavagga 
Abhibhāyatanasutta 
“Aṭṭhimāni, bhikkhave, abhibhāyatanāni. 
Katamāni aṭṭha? 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ paṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ rūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ dutiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati parittāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ tatiyaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati appamāṇāni suvaṇṇadubbaṇṇāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ catutthaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ pañcamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ chaṭṭhaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati lohitakāni lohitakavaṇṇāni lohitakanidassanāni lohitakanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ sattamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati odātāni odātavaṇṇāni odātanidassanāni odātanibhāsāni. 
‘Tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti. 
Idaṁ aṭṭhamaṁ abhibhāyatanaṁ. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha abhibhāyatanānī”ti. 
Pañcamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.66 
7. Bhūmicālavagga 
Vimokkhasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, vimokkhā. 
Katame aṭṭha? 
Rūpī rūpāni passati. 
Ayaṁ paṭhamo vimokkho. 
Ajjhattaṁ arūpasaññī, bahiddhā rūpāni passati. 
Ayaṁ dutiyo vimokkho. 
Subhanteva adhimutto hoti. 
Ayaṁ tatiyo vimokkho. 
Sabbaso rūpasaññānaṁ samatikkamā paṭighasaññānaṁ atthaṅgamā nānattasaññānaṁ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ catuttho vimokkho. 
Sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ pañcamo vimokkho. 
Sabbaso viññāṇañcāyatanaṁ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ chaṭṭho vimokkho. 
Sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ sattamo vimokkho. 
Sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṁ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṁ upasampajja viharati. 
Ayaṁ aṭṭhamo vimokkho. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha vimokkhā”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.67 
7. Bhūmicālavagga 
Anariyavohārasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, anariyavohārā. 
Katame aṭṭha? 
Adiṭṭhe diṭṭhavāditā, asute sutavāditā, amute mutavāditā, aviññāte viññātavāditā, diṭṭhe adiṭṭhavāditā, sute asutavāditā, mute amutavāditā, viññāte aviññātavāditā. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha anariyavohārā”ti. 
Sattamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.68 
7. Bhūmicālavagga 
Ariyavohārasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, ariyavohārā. 
Katame aṭṭha? 
Adiṭṭhe adiṭṭhavāditā, asute asutavāditā, amute amutavāditā, aviññāte aviññātavāditā, diṭṭhe diṭṭhavāditā, sute sutavāditā, mute mutavāditā, viññāte viññātavāditā. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha ariyavohārā”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.69 
7. Bhūmicālavagga 
Parisāsutta 
“Aṭṭhimā, bhikkhave, parisā. 
Katamā aṭṭha? 
Khattiyaparisā, brāhmaṇaparisā, gahapatiparisā, samaṇaparisā, cātumahārājikaparisā, tāvatiṁsaparisā, māraparisā, brahmaparisā. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, bhikkhave, anekasataṁ khattiyaparisaṁ upasaṅkamitā. 
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpannapubbā. 
Tattha yādisako tesaṁ vaṇṇo hoti tādisako mayhaṁ vaṇṇo hoti, yādisako tesaṁ saro hoti tādisako mayhaṁ saro hoti. 
Dhammiyā ca kathāya sandassemi samādapemi samuttejemi sampahaṁsemi. 
Bhāsamānañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ bhāsati devo vā manusso vā’ti. 
Dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā antaradhāyāmi. 
Antarahitañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ antarahito devo vā manusso vā’ti. 
Abhijānāmi kho panāhaṁ, bhikkhave, anekasataṁ brāhmaṇaparisaṁ …pe… 
gahapatiparisaṁ … 
samaṇaparisaṁ … 
cātumahārājikaparisaṁ … 
tāvatiṁsaparisaṁ … 
māraparisaṁ … 
brahmaparisaṁ upasaṅkamitā. 
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpannapubbā. 
Tattha yādisako tesaṁ vaṇṇo hoti tādisako mayhaṁ vaṇṇo hoti, yādisako tesaṁ saro hoti tādisako mayhaṁ saro hoti. 
Dhammiyā ca kathāya sandassemi samādapemi samuttejemi sampahaṁsemi. 
Bhāsamānañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ bhāsati devo vā manusso vā’ti. 
Dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā antaradhāyāmi. 
Antarahitañca maṁ na jānanti: 
‘ko nu kho ayaṁ antarahito devo vā manusso vā’ti. 
Imā kho, bhikkhave, aṭṭha parisā”ti. 
Navamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.6 
1. Mettāvagga 
Dutiyalokadhammasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, lokadhammā lokaṁ anuparivattanti, loko ca aṭṭha lokadhamme anuparivattati. 
Katame aṭṭha? 
Lābho ca, alābho ca, yaso ca, ayaso ca, nindā ca, pasaṁsā ca, sukhañca, dukkhañca. 
Ime kho, bhikkhave, aṭṭha lokadhammā lokaṁ anuparivattanti, loko ca ime aṭṭha lokadhamme anuparivattati. 
Assutavato, bhikkhave, puthujjanassa uppajjati lābhopi alābhopi yasopi ayasopi nindāpi pasaṁsāpi sukhampi dukkhampi. 
Sutavatopi, bhikkhave, ariyasāvakassa uppajjati lābhopi alābhopi yasopi ayasopi nindāpi pasaṁsāpi sukhampi dukkhampi. 
Tatra, bhikkhave, ko viseso ko adhippayāso kiṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanenā”ti? 
“Bhagavaṁmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṁnettikā bhagavaṁpaṭisaraṇā. Sādhu vata, bhante, bhagavantaṁyeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti. 
“Tena hi, bhikkhave, suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“assutavato, bhikkhave, puthujjanassa uppajjati lābho. 
So na iti paṭisañcikkhati: 
‘uppanno kho me ayaṁ lābho; 
so ca kho anicco dukkho vipariṇāmadhammo’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Uppajjati alābho …pe… 
uppajjati yaso … 
uppajjati ayaso … 
uppajjati nindā … 
uppajjati pasaṁsā … 
uppajjati sukhaṁ … 
uppajjati dukkhaṁ. 
So na iti paṭisañcikkhati: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ dukkhaṁ; 
tañca kho aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhamman’ti yathābhūtaṁ nappajānāti. 
Tassa lābhopi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, alābhopi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, yasopi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, ayasopi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, nindāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, pasaṁsāpi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, sukhampi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, dukkhampi cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati. 
So uppannaṁ lābhaṁ anurujjhati, alābhe paṭivirujjhati; 
uppannaṁ yasaṁ anurujjhati, ayase paṭivirujjhati; 
uppannaṁ pasaṁsaṁ anurujjhati, nindāya paṭivirujjhati; 
uppannaṁ sukhaṁ anurujjhati, dukkhe paṭivirujjhati. 
So evaṁ anurodhavirodhasamāpanno na parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Na parimuccati dukkhasmā’ti vadāmi. 
Sutavato ca kho, bhikkhave, ariyasāvakassa uppajjati lābho. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘uppanno kho me ayaṁ lābho; 
so ca kho anicco dukkho vipariṇāmadhammo’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Uppajjati alābho …pe… 
uppajjati yaso … 
uppajjati ayaso … 
uppajjati nindā … 
uppajjati pasaṁsā … 
uppajjati sukhaṁ … 
uppajjati dukkhaṁ. 
So iti paṭisañcikkhati: 
‘uppannaṁ kho me idaṁ dukkhaṁ; 
tañca kho aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhamman’ti yathābhūtaṁ pajānāti. 
Tassa lābhopi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, alābhopi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, yasopi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, ayasopi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, nindāpi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, pasaṁsāpi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, sukhampi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati, dukkhampi cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati. 
So uppannaṁ lābhaṁ nānurujjhati, alābhe nappaṭivirujjhati; 
uppannaṁ yasaṁ nānurujjhati, ayase nappaṭivirujjhati; 
uppannaṁ pasaṁsaṁ nānurujjhati, nindāya nappaṭivirujjhati; 
uppannaṁ sukhaṁ nānurujjhati, dukkhe nappaṭivirujjhati. 
So evaṁ anurodhavirodhavippahīno parimuccati jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi. 
‘Parimuccati dukkhasmā’ti vadāmi. 
Ayaṁ kho, bhikkhave, viseso ayaṁ adhippayāso idaṁ nānākaraṇaṁ sutavato ariyasāvakassa assutavatā puthujjanenāti. 
Lābho alābho ca yasāyaso ca, 
Nindā pasaṁsā ca sukhaṁ dukhañca; 
Ete aniccā manujesu dhammā, 
Asassatā vipariṇāmadhammā. 
Ete ca ñatvā satimā sumedho, 
Avekkhati vipariṇāmadhamme; 
Iṭṭhassa dhammā na mathenti cittaṁ, 
Aniṭṭhato no paṭighātameti. 
Tassānurodhā atha vā virodhā, 
Vidhūpitā atthaṅgatā na santi; 
Padañca ñatvā virajaṁ asokaṁ, 
Sammappajānāti bhavassa pāragū”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.70 
7. Bhūmicālavagga 
Bhūmicālasutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṁ. 
Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya vesāliṁ piṇḍāya pāvisi. 
Vesāliyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaṇhāhi, ānanda, nisīdanaṁ. 
Yena cāpālaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkamissāma divāvihārāyā”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā nisīdanaṁ ādāya bhagavantaṁ piṭṭhito piṭṭhito anubandhi. 
Atha kho bhagavā yena cāpālaṁ cetiyaṁ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi. 
Nisajja kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“Ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ gotamakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sattambaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ bahuputtakaṁ cetiyaṁ; ramaṇīyaṁ sārandadaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ cāpālaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, ākaṅkhamāno so, ānanda, kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā. Ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā”ti. 
Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ; 
na bhagavantaṁ yāci: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti, yathā taṁ mārena pariyuṭṭhitacitto. 
Dutiyampi kho bhagavā …pe… 
tatiyampi kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“ramaṇīyā, ānanda, vesālī, ramaṇīyaṁ udenaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ gotamakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sattambaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ bahuputtakaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ sārandadaṁ cetiyaṁ, ramaṇīyaṁ cāpālaṁ cetiyaṁ. 
Yassa kassaci, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā, ākaṅkhamāno so, ānanda, kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā. 
Tathāgatassa kho, ānanda, cattāro iddhipādā bhāvitā …pe… ākaṅkhamāno, ānanda, tathāgato kappaṁ vā tiṭṭheyya kappāvasesaṁ vā”ti. 
Evampi kho āyasmā ānando bhagavatā oḷārike nimitte kayiramāne oḷārike obhāse kayiramāne nāsakkhi paṭivijjhituṁ; 
na bhagavantaṁ yāci: 
“tiṭṭhatu, bhante, bhagavā kappaṁ, tiṭṭhatu sugato kappaṁ bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti, yathā taṁ mārena pariyuṭṭhitacitto. 
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi: 
“gaccha tvaṁ, ānanda, yassadāni kālaṁ maññasī”ti. 
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paṭissutvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā bhagavato avidūre aññatarasmiṁ rukkhamūle nisīdi. 
Atha kho māro pāpimā acirapakkante āyasmante ānande bhagavantaṁ etadavoca: 
“Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me bhikkhū na sāvakā bhavissanti viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Etarahi, bhante, bhikkhū bhagavato sāvakā viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacārino, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me bhikkhuniyo na sāvikā bhavissanti …pe… 
yāva me upāsakā na sāvakā bhavissanti …pe… 
yāva me upāsikā na sāvikā bhavissanti viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhissanti desessanti paññapessanti paṭṭhapessanti vivarissanti vibhajissanti uttānīkarissanti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desessantī’ti. 
Etarahi, bhante, upāsikā bhagavato sāvikā viyattā vinītā visāradā pattayogakkhemā bahussutā dhammadharā dhammānudhammappaṭipannā sāmīcippaṭipannā anudhammacāriniyo, sakaṁ ācariyakaṁ uggahetvā ācikkhanti desenti paññapenti paṭṭhapenti vivaranti vibhajanti uttānīkaronti, uppannaṁ parappavādaṁ sahadhammena suniggahitaṁ niggahetvā sappāṭihāriyaṁ dhammaṁ desenti. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato. 
Bhāsitā kho panesā, bhante, bhagavatā vācā: 
‘na tāvāhaṁ, pāpima, parinibbāyissāmi yāva me idaṁ brahmacariyaṁ na iddhañceva bhavissati phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ, yāva devamanussehi suppakāsitan’ti. 
Etarahi, bhante, bhagavato brahmacariyaṁ iddhañceva phītañca vitthārikaṁ bāhujaññaṁ puthubhūtaṁ, yāva devamanussehi suppakāsitaṁ. 
Parinibbātu dāni, bhante, bhagavā, parinibbātu sugato. Parinibbānakālo dāni, bhante, bhagavato”ti. 
“Appossukko tvaṁ, pāpima, hohi. Naciraṁ tathāgatassa parinibbānaṁ bhavissati. 
Ito tiṇṇaṁ māsānaṁ accayena tathāgato parinibbāyissatī”ti. 
Atha kho bhagavā cāpāle cetiye sato sampajāno āyusaṅkhāraṁ ossaji. 
Ossaṭṭhe ca bhagavatā āyusaṅkhāre mahābhūmicālo ahosi bhiṁsanako salomahaṁso, devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: 
“Tulamatulañca sambhavaṁ, 
Bhavasaṅkhāramavassaji muni; 
Ajjhattarato samāhito, 
Abhindi kavacamivattasambhavan”ti. 
Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi: 
“mahā vatāyaṁ bhūmicālo; 
sumahā vatāyaṁ bhūmicālo bhiṁsanako salomahaṁso, devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Ko nu kho hetu, ko paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāyā”ti? 
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: 
“mahā vatāyaṁ, bhante, bhūmicālo; 
sumahā vatāyaṁ, bhante, bhūmicālo bhiṁsanako salomahaṁso, devadundubhiyo ca phaliṁsu. 
Ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāyā”ti? 
“Aṭṭhime, ānanda, hetū, aṭṭha paccayā mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Katame aṭṭha? 
Ayaṁ, ānanda, mahāpathavī udake patiṭṭhitā; udakaṁ vāte patiṭṭhitaṁ; vāto ākāsaṭṭho hoti. So, ānanda, samayo yaṁ mahāvātā vāyanti; mahāvātā vāyantā udakaṁ kampenti; udakaṁ kampitaṁ pathaviṁ kampeti. 
Ayaṁ, ānanda, paṭhamo hetu, paṭhamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, samaṇo vā brāhmaṇo vā iddhimā cetovasippatto devatā vā mahiddhikā mahānubhāvā. Tassa parittā pathavīsaññā bhāvitā hoti, appamāṇā āposaññā. So imaṁ pathaviṁ kampeti saṅkampeti sampakampeti sampavedheti. 
Ayaṁ, ānanda, dutiyo hetu, dutiyo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā bodhisatto tusitā kāyā cavitvā sato sampajāno mātukucchiṁ okkamati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, tatiyo hetu, tatiyo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā bodhisatto sato sampajāno mātukucchismā nikkhamati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, catuttho hetu, catuttho paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambujjhati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, pañcamo hetu, pañcamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavatteti, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, chaṭṭho hetu, chaṭṭho paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato sato sampajāno āyusaṅkhāraṁ ossajjati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, sattamo hetu, sattamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Puna caparaṁ, ānanda, yadā tathāgato anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyati, tadāyaṁ pathavī kampati saṅkampati sampakampati sampavedhati. 
Ayaṁ, ānanda, aṭṭhamo hetu, aṭṭhamo paccayo mahato bhūmicālassa pātubhāvāya. 
Ime kho, ānanda, aṭṭha hetū, aṭṭha paccayā mahato bhūmicālassa pātubhāvāyā”ti. 
Dasamaṁ. 
Bhūmicālavaggo dutiyo. 
Tassuddānaṁ 
Icchā alañca saṅkhittaṁ, 
gayā abhibhunā saha; 
Vimokkho dve ca vohārā, 
parisā bhūmicālenāti. 

Aṅguttara Nikāya 8.71 
8. Yamakavagga 
Paṭhamasaddhāsutta 
“Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti, no ca sīlavā. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā cā’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca, 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca bahussuto. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto cā’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca bahussuto ca, 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca bahussuto ca, no ca dhammakathiko …pe… 
dhammakathiko ca, no ca parisāvacaro …pe… 
parisāvacaro ca, no ca visārado parisāya dhammaṁ deseti …pe… 
visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, no ca catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī …pe… 
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, no ca āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseyyaṁ, catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī assaṁ akicchalābhī akasiralābhī, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, catunnañca jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu samantapāsādiko ca hoti sabbākāraparipūro cā”ti. 
Paṭhamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.72 
8. Yamakavagga 
Dutiyasaddhāsutta 
“Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti, no ca sīlavā. 
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ sīlavā cā’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti sīlavā ca, 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca bahussuto …pe… 
bahussuto ca, no ca dhammakathiko …pe… 
dhammakathiko ca, no ca parisāvacaro …pe… 
parisāvacaro ca, no ca visārado parisāya dhammaṁ deseti …pe… 
visārado ca parisāya dhammaṁ deseti, no ca ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā viharati …pe… 
ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā viharati, no ca āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti. 
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ: 
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseyyaṁ, ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te kāyena phusitvā vihareyyaṁ, āsavānañca khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti. 
Yato ca kho, bhikkhave, bhikkhu saddho ca hoti, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseti. Ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te ca kāyena phusitvā viharati, āsavānañca khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati; 
evaṁ so tenaṅgena paripūro hoti. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi dhammehi samannāgato bhikkhu samantapāsādiko ca hoti sabbākāraparipūro cā”ti. 
Dutiyaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.73 
8. Yamakavagga 
Paṭhamamaraṇassatisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: 
“bhikkhavo”ti. 
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. 
Bhagavā etadavoca: 
“maraṇassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Bhāvetha no tumhe, bhikkhave, maraṇassatin”ti. 
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahaṁ kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ rattindivaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ divasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ upaḍḍhadivasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ upaḍḍhapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ cattāro pañca ālope saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekaṁ ālopaṁ saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Aññataropi kho bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca: 
“ahampi kho, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, bhāvesi maraṇassatin”ti? 
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ assasitvā vā passasāmi, passasitvā vā assasāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Evaṁ kho ahaṁ, bhante, bhāvemi maraṇassatin”ti. 
Evaṁ vutte, bhagavā te bhikkhū etadavoca: 
“yvāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ rattindivaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ divasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti; 
yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ upaḍḍhadivasaṁ jīveyyaṁ, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti; 
yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ upaḍḍhapiṇḍapātaṁ bhuñjāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ cattāro pañca ālope saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti—
ime vuccanti, bhikkhave, ‘bhikkhū pamattā viharanti, dandhaṁ maraṇassatiṁ bhāventi āsavānaṁ khayāya’. 
Yo ca khvāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ ekaṁ ālopaṁ saṅkhāditvā ajjhoharāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti. 
Yo cāyaṁ, bhikkhave, bhikkhu evaṁ maraṇassatiṁ bhāveti: 
‘aho vatāhaṁ tadantaraṁ jīveyyaṁ yadantaraṁ assasitvā vā passasāmi, passasitvā vā assasāmi, bhagavato sāsanaṁ manasi kareyyaṁ, bahu vata me kataṁ assā’ti—
ime vuccanti, bhikkhave, ‘bhikkhū appamattā viharanti, tikkhaṁ maraṇassatiṁ bhāventi āsavānaṁ khayāya’. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘appamattā viharissāma, tikkhaṁ maraṇassatiṁ bhāvayissāma āsavānaṁ khayāyā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Tatiyaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.74 
8. Yamakavagga 
Dutiyamaraṇassatisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā nātike viharati giñjakāvasathe. 
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi …pe… 
maraṇassati, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. 
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, maraṇassati kathaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā? 
Idha, bhikkhave, bhikkhu divase nikkhante rattiyā patihitāya iti paṭisañcikkhati: 
‘bahukā kho me paccayā maraṇassa—
ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya; 
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo. 
Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ, manussā vā maṁ upakkameyyuṁ, amanussā vā maṁ upakkameyyuṁ; 
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu rattiṁ kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu rattiyā nikkhantāya divase patihite iti paṭisañcikkhati: 
‘bahukā kho me paccayā maraṇassa—
ahi vā maṁ ḍaṁseyya, vicchiko vā maṁ ḍaṁseyya, satapadī vā maṁ ḍaṁseyya; 
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo. 
Upakkhalitvā vā papateyyaṁ, bhattaṁ vā me bhuttaṁ byāpajjeyya, pittaṁ vā me kuppeyya, semhaṁ vā me kuppeyya, satthakā vā me vātā kuppeyyuṁ, manussā vā maṁ upakkameyyuṁ, amanussā vā maṁ upakkameyyuṁ; 
tena me assa kālakiriyā. So mama assa antarāyo’ti. 
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ: 
‘atthi nu kho me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti. 
Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘atthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, tena bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ. 
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti: 
‘natthi me pāpakā akusalā dhammā appahīnā ye me assu divā kālaṁ karontassa antarāyāyā’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu. 
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, maraṇassati evaṁ bahulīkatā mahapphalā hoti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. 
Catutthaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.75 
8. Yamakavagga 
Paṭhamasampadāsutta 
“Aṭṭhimā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā aṭṭha? 
Uṭṭhānasampadā, ārakkhasampadā, kalyāṇamittatā, samajīvitā, saddhāsampadā, sīlasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā—
imā kho, bhikkhave, aṭṭha sampadāti. 
Uṭṭhātā kammadheyyesu, 
appamatto vidhānavā; 
Samaṁ kappeti jīvikaṁ, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Saddho sīlena sampanno, 
vadaññū vītamaccharo; 
Niccaṁ maggaṁ visodheti, 
sotthānaṁ samparāyikaṁ. 
Iccete aṭṭha dhammā ca, 
saddhassa gharamesino; 
Akkhātā saccanāmena, 
ubhayattha sukhāvahā. 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāyasukhāya ca; 
Evametaṁ gahaṭṭhānaṁ, 
cāgo puññaṁ pavaḍḍhatī”ti. 
Pañcamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.76 
8. Yamakavagga 
Dutiyasampadāsutta 
“Aṭṭhimā, bhikkhave, sampadā. 
Katamā aṭṭha? 
Uṭṭhānasampadā, ārakkhasampadā, kalyāṇamittatā, samajīvitā, saddhāsampadā, sīlasampadā, cāgasampadā, paññāsampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, uṭṭhānasampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto yena kammaṭṭhānena jīvitaṁ kappeti—
yadi kasiyā yadi vaṇijjāya yadi gorakkhena yadi issattena yadi rājaporisena yadi sippaññatarena—
tattha dakkho hoti analaso, tatrupāyāya vīmaṁsāya samannāgato, alaṁ kātuṁ alaṁ saṁvidhātunti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, uṭṭhānasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, ārakkhasampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputtassa bhogā honti uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā sedāvakkhittā dhammikā dhammaladdhā te ārakkhena guttiyā sampādeti: 
‘kinti me bhoge neva rājāno hareyyuṁ, na corā hareyyuṁ, na aggi ḍaheyya, na udakaṁ vaheyya, na appiyā dāyādā hareyyun’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, ārakkhasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, kalyāṇamittatā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto yasmiṁ gāme vā nigame vā paṭivasati, tattha ye te honti gahapatī vā gahapatiputtā vā daharā vā vuddhasīlino vuddhā vā vuddhasīlino saddhāsampannā sīlasampannā cāgasampannā paññāsampannā, tehi saddhiṁ santiṭṭhati sallapati sākacchaṁ samāpajjati; yathārūpānaṁ saddhāsampannānaṁ saddhāsampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ sīlasampannānaṁ sīlasampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ cāgasampannānaṁ cāgasampadaṁ anusikkhati, yathārūpānaṁ paññāsampannānaṁ paññāsampadaṁ anusikkhati. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, kalyāṇamittatā. 
Katamā ca, bhikkhave, samajīvitā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā vayañca bhogānaṁ viditvā samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Seyyathāpi, bhikkhave, tulādhāro vā tulādhārantevāsī vā tulaṁ paggahetvā jānāti: ‘ettakena vā onataṁ, ettakena vā unnatan’ti; 
evamevaṁ kho, bhikkhave, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā vayañca bhogānaṁ viditvā samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Sacāyaṁ, bhikkhave, kulaputto appāyo samāno uḷāraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro ‘udumbarakhādī vāyaṁ kulaputto bhoge khādatī’ti. 
Sace panāyaṁ, bhikkhave, kulaputto mahāyo samāno kasiraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro: ‘ajeṭṭhamaraṇaṁ vāyaṁ kulaputto marissatī’ti. 
Yato ca khoyaṁ, bhikkhave, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā vayañca bhogānaṁ viditvā samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, samajīvitā. 
Katamā ca, bhikkhave, saddhāsampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: 
‘itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’ti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, saddhāsampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, sīlasampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto pāṇātipātā paṭivirato hoti …pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sīlasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, cāgasampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati …pe… yācayogo dānasaṁvibhāgarato. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, cāgasampadā. 
Katamā ca, bhikkhave, paññāsampadā? 
Idha, bhikkhave, kulaputto paññavā hoti …pe… sammā dukkhakkhayagāminiyā. 
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, paññāsampadā. 
Imā kho, bhikkhave, aṭṭha sampadāti. 
Uṭṭhātā kammadheyyesu, 
appamatto vidhānavā; 
Samaṁ kappeti jīvikaṁ, 
sambhataṁ anurakkhati. 
Saddho sīlena sampanno, 
vadaññū vītamaccharo; 
Niccaṁ maggaṁ visodheti, 
sotthānaṁ samparāyikaṁ. 
Iccete aṭṭha dhammā ca, 
saddhassa gharamesino; 
Akkhātā saccanāmena, 
ubhayattha sukhāvahā. 
Diṭṭhadhammahitatthāya, 
samparāyasukhāya ca; 
Evametaṁ gahaṭṭhānaṁ, 
cāgo puññaṁ pavaḍḍhatī”ti. 
Chaṭṭhaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.77 
8. Yamakavagga 
Icchāsutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi: 
“āvuso bhikkhavo”ti. 
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. 
Āyasmā sāriputto etadavoca: 
“Aṭṭhime, āvuso, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. 
Katame aṭṭha? 
Idhāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato, ghaṭato, vāyamato lābhāya lābho nuppajjati. 
So tena alābhena socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya, na ca lābhī, socī ca paridevī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato ghaṭato vāyamato lābhāya lābho uppajjati. 
So tena lābhena majjati pamajjati pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya, lābhī ca, madī ca pamādī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya lābho nuppajjati. 
So tena alābhena socati kilamati paridevati, urattāḷiṁ kandati, sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya, na ca lābhī, socī ca paridevī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya lābho uppajjati. 
So tena lābhena majjati pamajjati pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati na ghaṭati na vāyamati lābhāya, lābhī ca, madī ca pamādī ca, cuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato, ghaṭato, vāyamato lābhāya, lābho nuppajjati. 
So tena alābhena na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati ghaṭati vāyamati lābhāya, na ca lābhī, na ca socī na ca paridevī, accuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya. 
Tassa uṭṭhahato, ghaṭato, vāyamato lābhāya, lābho uppajjati. 
So tena lābhena na majjati na pamajjati na pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, uṭṭhahati, ghaṭati, vāyamati lābhāya, lābhī ca, na ca madī na ca pamādī, accuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya, lābho nuppajjati. 
So tena alābhena na socati na kilamati na paridevati, na urattāḷiṁ kandati, na sammohaṁ āpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya, na ca lābhī, na ca socī na ca paridevī, accuto ca saddhammā’. 
Idha panāvuso, bhikkhuno pavivittassa viharato nirāyattavuttino icchā uppajjati lābhāya. 
So na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya. 
Tassa anuṭṭhahato, aghaṭato, avāyamato lābhāya, lābho uppajjati. 
So tena lābhena na majjati na pamajjati na pamādamāpajjati. 
Ayaṁ vuccatāvuso, ‘bhikkhu iccho viharati lābhāya, na uṭṭhahati, na ghaṭati, na vāyamati lābhāya, lābhī ca, na ca madī na ca pamādī, accuto ca saddhammā’. 
Ime kho, āvuso, aṭṭha puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. 
Sattamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.78 
8. Yamakavagga 
Alaṁsutta 
Tatra kho āyasmā sāriputto bhikkhū āmantesi …pe… 
chahāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, alaṁ paresaṁ. 
Katamehi chahi? 
Idhāvuso, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, chahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, alaṁ paresaṁ. 
Pañcahāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, alaṁ paresaṁ. 
Katamehi pañcahi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti …pe… 
sandassako ca hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, alaṁ paresaṁ. 
Catūhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Katamehi catūhi? 
Idhāvuso, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti …pe… 
no ca sandassako hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Catūhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Katamehi catūhi? 
Idhāvuso, bhikkhu khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti …pe… 
sandassako ca hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Tīhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Katamehi tīhi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti …pe… 
no ca sandassako hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Tīhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Katamehi tīhi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
sutānañca dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti …pe… atthassa viññāpaniyā, 
sandassako ca hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, tīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Dvīhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Katamehi dvīhi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
no ca sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
dhātānañca dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti; 
no ca kalyāṇavāco hoti …pe… 
no ca sandassako hoti …pe… sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, dvīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ attano, nālaṁ paresaṁ. 
Dvīhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano. 
Katamehi dvīhi? 
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu; 
no ca sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti; 
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti; 
no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti; 
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā; 
sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ. 
Imehi kho, āvuso, dvīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano”ti. 
Aṭṭhamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.79 
8. Yamakavagga 
Parihānasutta 
“Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Katame aṭṭha? 
Kammārāmatā, bhassārāmatā, niddārāmatā, saṅgaṇikārāmatā, indriyesu aguttadvāratā, bhojane amattaññutā, saṁsaggārāmatā, papañcārāmatā—
ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. 
Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. 
Katame aṭṭha? 
Na kammārāmatā, na bhassārāmatā, na niddārāmatā, na saṅgaṇikārāmatā, indriyesu guttadvāratā, bhojane mattaññutā, asaṁsaggārāmatā, nippapañcārāmatā—
ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti. 
Navamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.7 
1. Mettāvagga 
Devadattavipattisutta 
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati gijjhakūṭe pabbate acirapakkante devadatte. 
Tatra bhagavā devadattaṁ ārabbha bhikkhū āmantesi: 
“sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ attavipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ paravipattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ attasampattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu kālena kālaṁ parasampattiṁ paccavekkhitā hoti. 
Aṭṭhahi, bhikkhave, asaddhammehi abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Katamehi aṭṭhahi? 
Lābhena hi, bhikkhave, abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Alābhena, bhikkhave …pe… 
yasena, bhikkhave … 
ayasena, bhikkhave … 
sakkārena, bhikkhave … 
asakkārena, bhikkhave … 
pāpicchatāya, bhikkhave … 
pāpamittatāya, bhikkhave, abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahi asaddhammehi abhibhūto pariyādinnacitto devadatto āpāyiko nerayiko kappaṭṭho atekiccho. 
Sādhu, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya, 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya. 
Kiñca, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya, 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya? 
Yaṁ hissa, bhikkhave, uppannaṁ lābhaṁ anabhibhuyya viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Yaṁ hissa, bhikkhave, uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ anabhibhuyya viharato uppajjeyyuṁ āsavā vighātapariḷāhā, uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya viharato evaṁsa te āsavā vighātapariḷāhā na honti. 
Idaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu atthavasaṁ paṭicca uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya, 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya vihareyya. 
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: 
‘uppannaṁ lābhaṁ abhibhuyya abhibhuyya viharissāma, 
uppannaṁ alābhaṁ …pe… 
uppannaṁ yasaṁ … 
uppannaṁ ayasaṁ … 
uppannaṁ sakkāraṁ … 
uppannaṁ asakkāraṁ … 
uppannaṁ pāpicchataṁ … 
uppannaṁ pāpamittataṁ abhibhuyya abhibhuyya viharissāmā’ti. 
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. 
Sattamaṁ. 

Aṅguttara Nikāya 8.80 
8. Yamakavagga 
Kusītārambhavatthusutta 
“Aṭṭhimāni, bhikkhave, kusītavatthūni. 
Katamāni aṭṭha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhunā kammaṁ kattabbaṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘kammaṁ kho me kattabbaṁ bhavissati. Kammaṁ kho pana me karontassa kāyo kilamissati. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā kammaṁ kataṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho kammaṁ akāsiṁ. Kammaṁ kho pana me karontassa kāyo kilanto. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, dutiyaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā maggo gantabbo hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘maggo me gantabbo bhavissati. Maggaṁ kho pana me gacchantassa kāyo kilamissati. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, tatiyaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā maggo gato hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho maggaṁ agamāsiṁ. Maggaṁ kho pana me gacchantassa kāyo kilanto. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto na labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto nālatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. Tassa me kāyo kilanto akammañño. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ, bhikkhave, pañcamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya caranto alatthaṁ lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṁ pāripūriṁ. Tassa me kāyo garuko akammañño māsācitaṁ maññe. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ, bhikkhave, chaṭṭhaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhuno uppanno hoti appamattako ābādho. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘uppanno kho me ayaṁ appamattako ābādho atthi kappo nipajjituṁ. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati …pe… 
idaṁ, bhikkhave, sattamaṁ kusītavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho gilānā vuṭṭhito aciravuṭṭhito gelaññā. Tassa me kāyo dubbalo akammañño. Handāhaṁ nipajjāmī’ti. 
So nipajjati, na vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, aṭṭhamaṁ kusītavatthu. 
Imāni kho, bhikkhave, aṭṭha kusītavatthūni. 
Aṭṭhimāni, bhikkhave, ārambhavatthūni. 
Katamāni aṭṭha? 
Idha, bhikkhave, bhikkhunā kammaṁ kattabbaṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘kammaṁ kho me kattabbaṁ bhavissati. Kammaṁ kho mayā karontena na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ. Handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāyā’ti. 
So vīriyaṁ ārabhati appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya. 
Idaṁ, bhikkhave, paṭhamaṁ ārambhavatthu. 
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhunā kammaṁ kataṁ hoti. 
Tassa evaṁ hoti: 
‘ahaṁ kho kammaṁ akāsiṁ. Kammaṁ kho panāhaṁ karonto nāsakkhiṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kā